薛俱增
莱昂纳德·科恩说：“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。”自身数不清的大小毛病，恰如一道一道亟待弥补的“裂痕”，正需要一道一道的光照进来，化育，修复。
而这光，我自认是书籍。
书中颜如月，皎皎照我身。
我与书籍的这种相得状态，如果套用一句俗得不能再俗的歌词，那便是“月亮走，我也走”。人生一路，有这么美丽多情的“月亮”相依相伴，幸何如之！
“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”这是清人张潮在《幽梦影》中对书（月）与不同阅历的人之间关系的一个精彩譬喻。虽说不一定完全对应，却也深得读书三昧，令人玩味无穷。
说来惭愧，还没正经读几本书呢，眨眼之间，窗间过马，人到中年。台上玩月的境界自然还遥不可及，可恨的是，到了庭中望月豁然开朗的年纪，见识不咋高，近视程度倒是越来越高，此时望月，恰如花间独酌的醉汉，满眼“幽梦影”，对影成三人。
三人中，依稀有一个曾经的少年，隙中窥月，怡然自乐。
小时候，在家里翻箱倒柜，可怜只有《论语》《孟子》《易经》等数种，都是爷爷的课本，烟熏火燎，黄得发脆，我左翻右翻，佶屈聱牙，不知所云，遂任其束之高阁。
直到有一天，在邻家发现了一本《水浒传》，灰头土脸的，共七十一回。这应该是我*一次接触煌煌名著——当时还不知有“四大名著”的说法。
如获至宝，如饥似渴，如醉如痴。
走亲戚，碰到一本大部头的《七侠五义》，点着煤油灯盏，看了个昏天黑地。
那时初中同学偷偷传阅《射雕英雄传》，刚看到一半，就被无情索回，我魂也被“索”去，好多天失魂落魄。
《白发魔女传》，也不知是从哪里传来的，竟从头到尾看完了，看得惚兮恍兮，魔影纵横，很后念念不忘的，却是秦少游那首《鹊桥仙》。
如今想起这些，真是浪漫。木心就说，贫穷是一种浪漫。他买不起唐人街东方书局里大量关于屈原的书，就携带着小纸条去抄录，就像看到上海火车站外小姑娘刷牙，贫穷，但浪漫。
上师范时，省吃俭用，终于斥“巨资”买回一部《红楼梦》，岳麓书社的单卷本，四方四正，厚重如砖头，喜滋滋，像抱得美人归。假期背回家偷看，上过识字班的母亲惊奇地说：“你咋看这闲书哩？《红楼梦》我可知道，宝玉黛玉薛宝钗，在兰州你姨奶奶家那阵子，家家天一黑就守着电视看。”一天来了个亲戚，软磨硬泡借了去，说定几日来还。我望穿秋水，掰着指头苦盼，亲戚终于来了，谢天谢地！可这是我的心肝宝贝吗？天哪，简直惨不忍睹！书脊、切口都弯成C形，厚度增加了一倍，封面昏惨惨，边缘黑乎乎。——这是经过了多少罪恶之手的蹂躏！我心疼得差点背过气去。
此后，我在天水市老解放路淘得一本《红楼梦辞典》；在金城上学时，又搜到一套人民文学出版社二卷本的《红楼梦》；工作后，喜获一套《脂砚斋批评本红楼梦》……我无意于专门研究红学，单纯喜欢而已，但通过《红楼梦》这个越开越大的“口子”，我有幸得以管窥并进入一个广阔无垠的文学桃花源。
现在，这些书都成了我的老朋友。岁月辗转，新朋友越来越多，其中有些慢慢也成了老朋友。不同的面孔，不同的学养，不同的头脑与心肠，每每与这些良师益友晤对，总会有不一样的走心感受。施耐庵说：“风雪夜，听我说书者五六人，阴雨，七八人，风和日丽，十人，我读，众人听，都高兴，别无他想。”这情境着实令人心驰神往。我呢，只好当一个铁杆粉丝，把这些满腹珠玑的书籍奉为沉默的“说书者”，你若口吐莲花，我当会心微笑。
好书总是常读常新的。少年时读，中年时读，老年再去读，必有不一样的况味。木心在讲世界文学史时，对弟子们说：“我不讲《水浒》，只希望大家再读。我愿武断地说，大家从前是读其故事、人物，今去读，要去读施耐庵，读文学。”
我也打算这么做，可惜天生驽钝，无长性，兼之太懒，以致读书既少，又没个系统。“台上玩月”的境界，虽不能至，心向往之。红尘俗世间若有一道裂痕，长久供我“隙中窥月”，岂不是幸甚至哉！只要心中一直有月光进来，人就会一点点驱散与生俱来的蒙昧，变得亮堂起来。这应该就是苏东坡所说的“腹有诗书气自华”吧！
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