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发财之路

来源: 西部文学汇 时间:2021-06-27

发财之路

发财的捷径一定要从价值学中寻找。在价值常识中,商品的价值是由生产商品时所耗费的人类劳动量决定的,因此这种劳动只能来自直接参加物质生产的体力劳动者如工人农民,而不能来自物质生产以外的人。这后种人如科技人员,工厂管理人员或老板等,他们虽然在产品生产中付出了劳动,但他们的劳动不会转移到商品中,因此不会成为商品价值的一个来源。这是马克思关于生产性劳动概念的观点,马克思甚至认为,一切精神劳动者如政府官员、科学家、演员、教师和军人等的工作也不是生产性的,因为他们不生产物质产品,因此他们的劳动也没有价值。至目前为止,由于经济理论障碍等原因,应当说,上面这些非物质生产者,在分配上都属于剥削阶级,因为他们的劳动没有价值。他们虽然在工作中付出了劳动,但他们的劳动不能创造价值。他们虽然生产出了使用价值,或者科技产品,或者管理产品,或者服务产品,但他们的产品没有价值。他们不能用他们创造的产品与别人进行交换,不能用他们的产品同工人农民交换布匹或粮食。然而,要证明他们的劳动成果有价值,或者可用来交换物质产品,必须有待于现代经济学的发展。没有价值科学的发展,我们都是物质产品的奴隶,都不能从物质生产中解放出来。我们之所以还能生存,完全听命于价值生产者工人农民的施舍,靠他们从口袋中施舍一些价值给那些精神生产者,他们才得以苟延残喘。

假如经济科学发展了,世界上的所有精神生产者都成了价值的创造者,因为他们的劳动从此有了价值,他们生产的产品也可以用来交换,到那时,官员、教师、科学家和管理者都可以凭借自己的劳动为自己创造财富。于是他们不再靠剥削工人农民生活了,他们甚至可以靠自己的双手为自己积累千万财富。那么,这条发财的道路怎么走呢?首先,精神生产者的劳动一定要转移到他们所生产的商品中,并成为商品价值的决定力量。如一个教师在讲台上讲了45分钟课,这45分钟课的价值是多少呢?在过去无法确定,今天则应由教师的讲课时所付出的劳动量来决定。又比如,一个工厂验货员,他验一天货的工资就应当由他工作所付出的劳动量来决定,然而在过去他的工资只能来自对生产一线工人劳动成果的扣除。一个官员要获得每日的工资,他必须从自己每日所从事的服务性工作中提取。然而在过去他们的工资只能来自工厂或农场税收。可以看出,如果一个社会的精神生产者的劳动没有价值,那么他们就必须依靠剥削工人农民而生存,于是剥削存在了。并且农民工人因为存在剥削,他们再也富不起来,他们永远受穷。所以说,精神产品有价值,是实现消灭剥削,也是工人农民致富的很好途径。

其次,假如社会剥削不存在了,那么,整个社会的劳动者怎样才能致富呢?对于工人农民来说,在过去他们的工资只相当于再生产他们的劳动力所必需的生活资料数量。按照马克思的观点,这点劳动报酬除了能够养活劳动者本人外,还能够养活他们家庭成员以及弥补部分教育开支,至于致富是绝对不可能的。因为工人农民要致富,唯有把他们在生产中创造的全部价值统统收归己有。然而,如果做到了这点,工厂的利润就没有保证,因为工厂或农场的利润也是来自对工人农民的剥削。然而,工厂或农场要消灭利润对工人农民的剥削,很好的途径就是把生产利润的工作全部交给自然劳动如汽油或电力等来完成,这就是要允许自然劳动参与价值创造。在实际工作中,即要引进机械化生产。

第三,对于各种精神生产者要靠自己的劳动致富怎么办?由于他们进行的是脑力劳动,而脑力劳动是比较复杂的劳动,所以,复杂劳动的价值一般比工人农民的体力劳动能够创造更多的价值。此外,复杂劳动往往工作时间短,然而它却能提供更多的使用价值或效用,因此,精神劳动者的工资确定,还要联系他们所创造的使用价值的大小,只有把他们的工资同他们提供的劳动量和创造的使用价值相联系,才能得到正确的估价。

2014.9.11

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